Герд Леонхард - мы переживаем ключевой момент в истории человечества

Герд Леонхард - мы переживаем ключевой момент в истории человечества
Sputnik поговорил со швейцарским ученым-футурологом Гердом Леонхардом, автором бестселлера «Technology vs. Humanity», о его видении будущего, о будущих взаимоотношениях машины и человека, изменении рынка труда, влиянии дигитализации на этику и поведение человека.







Футуролог Герд Леонхард | Sputnik Германия

Машины могут самого человека превратить в машину, а могут и ввести нас в золотой цифровой век, в котором будут цениться совершенно другие виды человеческой деятельности. Важно контролировать развитие событий, чтобы не было неожиданных результатов, считает футуролог Герд Леонхард (Gerd Leonhard.) Беспилотные автомобили, искусственный интеллект, т.н. Интернет вещей, в которым каждый предмет ощупывается сенсорами и передаётся в глобальную сеть, и «генетические ножницы», которыми люди скоро смогут обработать себя вплоть до мелочей — всё это в наше время происходит в бешеном темпе, практически бесконтрольно и не всегда под знаком блага человека — часто из простых соображений максимизации прибыли. „Всё превращается в технологию“[/i], — говорит швейцарский футуролог и гуманист Леонхард, недавно опубликовавший по данной теме книгу «Технология против человечности». Леонхард не только показывает, как всё в нашей жизни превращается в технологию, но и связывает этим явлением решающий вопрос: «Что произойдёт с человеком в полностью сетевом мире?» Или, выражаясь иначе: «Как нам остаться людьми в мире, полностью превращённом в машину?» При этом Леонхард оценивает существующие тенденции в основном позитивно, ведь с их помощью можно сделать процессы более эффективными, затормозить потепление климата и победить болезни. Но футуролог называет и оборотные стороны технологий: тотальный контроль через Интернет вещей (Internet of Things, IoT), хакерские атаки на глобальные инфраструктуры, манипулирование новостями, гонка вооружений крупных игроков на поле искусственного интеллекта и, возможно, самое худшее с точки зрения гуманиста — автоматизация человеческого мышления. Леонхард считает, что человек, окружённый машинами, рискует лишиться того человеческого, что в нем есть, и выродиться в машину. „У нас для всего есть приложения, мы уже ничего не делаем сами“[/i], — констатирует он. Это приводит к тому, что „мы становимся всё более чужими самим себе, а технология просто заменяет человеческие процессы“[/i]. Этот набор специфически человеческих качеств он называет «андроритмами» и категорически отделяет от машинных алгоритмов. По мнению Леонхарда, андроритмы охватывают всё, что нельзя запрограммировать: такие вещи как доверие, отношения, готовность к сопереживанию, переговоры и гибкость. Компьютеры, говорит он, могут только делать механическое различие между нулём и единицей, и сколько бы единиц и нулей ты ни добавил, понимания — в человеческом значении этого слова — это не даст. А значит: „Нельзя предоставлять компьютеру принятие всех решений только потому, что он быстрее, производительнее, эффективнее — большую часть нашей жизни он абсолютно не понимает“[/i], — полагает Леонхард. Станем ли все мы в скором времени безработными? В этот расхожий жуткий сценарий футуролог не верит: „Я думаю, что машины, алгоритмы, искусственный интеллект и роботы сначала возьмут на себя стандартную, то есть, монотонную работу, которую мы всё время делаем“[/i]. Это могут быть бухгалтерские задачи или переворачивание бургеров в «МакДоналдсе», поездки на машине из пункта A в пункт B, говорит Леонхард. Ясно одно: „Это приведёт к потере многих рабочих мест“[/i]. Но в то же время множетсво рабочих мест, наоборот, возникнет: „Говорят, что 70 процентов рабочих мест через десять лет перестанут существовать“[/i], — замечает Леонхард. Важно однако, чтобы существовало «социальное и политическое руководство», которое направит образование в нужную сторону. Проблема младшего медицинского персонала, перегруженного работой сверх всякой меры и получающего несоразмерно малую зарплату, скоро может уйти в прошлое, считает Леонхард, который считает, что все профессиональные поля деятельности, связанные с социальной тематикой, получают серьёзный стимул для своего развития. „Ценность всех сфер, касающиеся человеческих аспектов, и потребность в них будут расти сумасшедшим образом“[/i], — говорит он. Ведение переговоров, сопереживание, выстраивание отношений, создание доверия, политика и комплексное понимание — всё это вещи, которые невозможно отдать на откуп машинам и которые будут определять мир труда завтрашнего человека. Леонхард считает, что сегодня мы переживаем переломный момент, начиная с которого все процессы будут экспоненциально ускоряться, то есть показатели не просто будут удваиваться каждые два года, но возрастать со всё большей скоростью. Так, например, квантовый компьютер скоро позволит повысить производительность, возведя её в миллионную степень. Скорость сетей стремительно растёт. Всё становится цифровым, виртуальным, быстрым и — сохранённым на облаке. Детали по финансам граждан, их медицинские документы, цифровая копия самого себя, выложенная в сеть. Отсюда, говорит, Леонхард, возникают социальные и этические проблемы, поскольку: «Кто контролирует все эти данные?» Позиция крупных компаний в этом вопросе не поможет, поскольку они действуют по принципу: «Мы следим, чтобы оно работало, а всё остальное отдаём на откуп пользователям». Прогнозы предсказывают, что в будущем к сети будет подключено 700 миллиардов приборов, — и для этих приборов, полагает Леонхард, совершенно необходима своя «Mission Control», контролирующая инстанция, которая оценит риски и напомнит крупным игрокам, что они тоже должны нести ответственность за последствия своих технологий. С помощью «генетических ножниц» GRISPR-CAS9 можно внести изменения почти в каждую клетку. „Мы достигли пункта, на котором научная фантастика превращается в научный факт“[/i], — комментирует футуролог эти процессы. И поскольку речь идёт о внесении изменений в генетику человека, соответственно возникает вопрос: чего из этого мы хотим, и где пролегает разграничительная линия? Для достижения единого мнения по этим вопросам Леонхард требует создания глобального этического совета по цифровым вопросам (Global Digital Ethics Council, GDEC). На данный момент, говорит он, технология для многих стала «своего рода религией», но искать в технологии смысл жизни — это ошибочный подход, ведь технология — это инструмент, и лучше бы ей остаться в этой категории. Например, продолжает он, в вопросе искусственного интеллекта возникает вопрос: „Если у нас будут мыслящие машины, какие вопросы мы доверим им решать, а какие нет?“[/i] Должна ли, например, машина решать, кто выйдет на свободу по условно-досрочному освобождению, а кто нет — или пусть лучше этот вопрос, как и раньше, решает судья? Или, спрашивает Леонхард, если мы с помощью генной инженерии скоро научимся излечивать рак, не следует ли предоставить результаты исследования в распоряжение не только богатых людей и представителей элиты, но и всех людей бесплатно? И как далеко мы хотим позволить зайти генной инженерии, чтобы, например, производить всё более «лучших» детей? Что делать с «автономными» роботами-убийцами? Не нужно ли всё это полностью запретить? Для Леонхарда всё это задачи для этической комиссии: решать, на что машины имеют право, к каким последствиям приводят технологии и кто несёт ответственность — для блага всего человечества.



ПОДПИШИСЬ СЕЙЧАС НА Telegram Россия и Украина Новости: Спецоперация Z и будь в курсе новостей!
Оцени новость:




Также смотрите: 

Сирийская армия взяла под контроль правый берег Евфрата от Сбейхана до Сальхия

В Москве откроют почти 200 катков с искусственным льдом